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在奏疏中,傅尧俞言辞极为激烈的弹劾了吴安持当街行凶的行为。
认为这个人‘实不堪为大臣’。
所以,他直接建议两宫:罢其官爵,永不叙用。
对傅尧俞来说,这是他的本职工作,也是他的身份地位应该说的话。
身为御史中丞,若是连这种事情,他都不敢发声,那他傅尧俞就该回家去种地了。
而随着傅尧俞的奏疏入宫,其他御史的弹章,也接连而至。
不分新党、旧党,都开始对吴安持落井下石。
没办法!
这个事情,是太师文彦博起的头。
文彦博和吴安持是亲戚,尚且都大义灭亲了。
他们这些御史台的乌鸦们,若是在这个事情上装聋作哑了,公信力何在?
再说了,傅尧俞都带头冲锋了。
御史们哪怕只是为了表面态度,也要跟进。
随着御史们弹章不断入宫,两宫于是开始召集宰执,对这个事情进行讨论。
顺便,就将赵煦的意见,拿出来与大臣们商量。
然后……
自然就没有然后了。
所有宰执大臣,包括和吴家关系非常密切的吏部尚书韩忠彦、礼部尚书曾孝宽,都对赵煦的处理意见,非常拥护。
纷纷直言:诚乃至仁至圣之言。
门下侍郎司马光,甚至上书说:诗云:与其惩,而毙后患,此先王所以治天下,今天子用先王之教,而施仁恕于大臣……
没办法!
赵煦的提议,完全符合儒家的传统价值观。
不用刑罚,而用道德感化来教化世人——特别是士大夫!
而吴安持做的事情,实在上不得台面。
当然了,最重要的是——吴安持他爹死了!
而他的老泰山王安石虽然活着,但显然,王安石不会管他的死活。
既然如此,那大家对吴安持落井下石,也就合情合理了。
至于你要问,那些昔年的吴家故旧、门生,怎就不帮忙说句话?
请参考一下晏几道。
晏几道之父晏殊在世时,提拔的门生故旧多不多?
这些人有伸手拉过晏几道一把吗?
没有!
这个世界,就是这么的现实。
所谓门生故旧,那是得伱家大人还活着,还有影响力的时候,他们才会认。
你家大人都没了。
谁还认你?
哪来的回哪里去吧!
要是认不清自己的话,就撒泡尿照照镜子。
别给自己找不痛快!
(本章完)
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