第60章 香火神道、天庭之变(3/4)

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  执掌四渎四海的龙君、统御三山五岳的神庭帝君、阴司城隍、山神土地.几乎认知范畴之内的一切神祇都是香火之神。

  这其中龙君本就为天生水族共主,受到的香火影响最小,但其他的神祇几乎都是依托着香火神道为根基。

  香火神道之所以能够如此在这一方天地大行其道,除了香火之力快速晋升的优势之外,最主要原因还是来自于天庭的意志。

  天庭神敕符诏敕封者,享天庭正神之位,可掌控山川地域之力。

  没有天庭敕封,纵使实力堪比仙人也只是荒山野神,难以掌控一方地域,这便是天庭神敕所带来的权柄。

  有天庭意志背书,香火神道大行其道完全是顺理成章的事情。

  眼前驱神神通居然是香火神道本源之法,光是这一段信息便让沈渊忍不住心神一惊。

  而这仅仅只是开端,更加重要的信息还在后面。

  “执掌神敕,驱役山川河流之神祇”,这意味着沈渊能够以驱神神通驱役任意香火之神,纵使山岳之神、水族龙君在驱神神通面前也只能任凭驱使。

  当然,这其中肯定会受到一些修为差距、神通境界的限制,不可能说化气境的沈渊一句话便可以命令四渎龙君。

  这样违背了天地的规则,纵使是地煞第二神通也无法做到。

  可即便是这样,驱役山川河流之神依旧足够让沈渊为之心惊。

  这在沈渊的认知中能够做到如此地步的,只有上古传说中那敕封天地众神的天庭。

  “难道驱神神通,与天庭有所关联?”

  一个想法骤然从沈渊心底涌现,随后沈渊注意到了解释之中的“神敕”二字。

  “神敕?难道是指天庭敕封正神的神敕符诏?

  驱神神通所行使的,是天庭所拥有的权柄?”

  心中越是细想,沈渊便越觉得有这种可能。

  结合那句“若证得无上尊位,一令既出,三界六道俯首,四海八荒神祇皆尽臣服”的信息,一个十分大胆的念头从沈渊脑海中升起。

  驱神神通作为香火神道的本源之法被天庭所掌控,彼时的香火神道只是众多神道之一,并不是真正的主流。

  天庭为了更好掌控诸界,开始向下界传播香火神道,并以驱神神通所诞生的神敕化为天庭神敕符,以此来诏敕封天庭正神。

  所有接受敕封的神祇,皆受到香火神道的影响,能够为驱神神通所驱役。

  外人无法窥见其中的真相,只是理所应当的认为天庭敕封当有如此威能。

  但实际上一切的根源,都是作为香火神道本源法的驱神神通。

  一念至此,沈渊立刻意识到驱神神通不仅仅是一件足以威慑众神的大道真法,同样也是一颗烫手的山芋。

  以天庭统御诸界之位,纵使没有驱神神敕,也无人胆敢违背天庭的诏令。

 

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