【朕本无意称帝】小说免费阅读，请收藏 全本免费小说【qbmfxs.com】
第三次高潮便是汉章帝时期发生的事情了，这次古文经学可总算在和今文经学的斗争中取得胜利了，但胜的不完全。
为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初四年，汉章帝召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观会议（白虎观奏议）。
会议持续了整整一个月。
古文经学得到了更一步的进化，贾逵撰写了《春秋左氏长义》，他指出《左传》中的30个事例尤其显著地体现了君臣之间的正义和父子之间的纲纪，从而论证了“左氏之义深于君父之道，而公羊则多侧重于权变之策”。
简单来说，他开舔了。
用古代先贤的例子来论证、开舔汉章帝，说我们学左传的才是大大的忠臣，学公羊的那批人全是墙头草。
今文经学的人一看立马坐不住了，举了四十一个例子但还是没有舔过古文经学。
于是汉章帝诏贾逵等选高才生受《左氏》、《榖梁春秋》、《古文尚书》、《毛诗》。
但即使如此，汉章帝还是没有为古文经学设立博士，只是承认了古文经学的合法性。
但这对于古文经学这群从来没吵赢过的人来说，已经称得上是难得可贵了。
值得一提的是，白虎观会议最后负责总结归纳的秘书是班固。
两派人积怨已久，一直吵来吵去。
袁绍前些年的时候，还听说今文经学派的《公羊》学大师何休写了几本书，分别名为：
《公羊墨守（公羊才是正统）》、《左氏膏肓（学左传的人都有病，这本是病历）》、《榖梁废疾（看榖梁传的人都是残废）》
而古文经学派的郑玄也坐不住了，立马针对何休的三本书也各自写了三本书，挨个喷了回去，就连书名也是取自何休那三本书里面的。
之后何休又在大汉文坛（微博/小红薯/贴吧）发了六百多条帖子开喷，古文经学派的人从其中找了六十几条帖子回喷，
两边你来我往，好不快活。
而作为四世三公的袁家，自然是今文经学派的人。
他们家传的是五经之一，易经里面的孟氏易。
所以台下的众位士人听到袁绍要开启今古文辩论的全面战线时，他们起初是惊愕，紧接着摩拳擦掌，甚至有的人已经撸起了袖子，等会儿准备大展身手。
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