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第三日清晨，一名牧羊少年在祁连山放牧时，发现羊群围成一圈，低头啃食某块岩石表面。他走近查看，只见石上天然纹路竟组成一段文字：
> “第一个问题是：谁教会你们不要问？”
消息传开，各地奇景迭现。江南某书院古井夜间发光，捞起一块龟甲，其上刻有失传已久的《百姓问》第四章；北疆戍边老兵集体梦到一位白发老者，手持竹简朗读：“民之所欲，天必从之??前提是，你要先敢说出口。”醒来后，他们自发拆毁军营内的静音碑，将其熔铸成一口铜铃，挂于哨楼顶端。
而最令人震撼的是，在昔日共声台旧址的广场上，那座由孩童手印浇筑的无字碑，每逢子时便会渗出微光液体，顺着“唇形”凹槽缓缓流动，落地即化作细小晶体，形如泪滴。有人拾起一枚，置于耳边，竟能听见一段模糊对话??正是三十年前某位异见者被处决前最后的独白。
“这不是奇迹。”李砚之对聚集而来的众人说道，“这是补偿。系统曾偷走我们的声音，现在，它不得不归还利息。”
阿芜望着他：“那你打算怎么办？重建共声台？立新法？定新秩序？”
他摇头：“不。我们要做的，是让它永远无法再建起来。”
于是，他们开始在全国范围内推行“三不原则”：不设权威讲台，不编统一教材，不立终极答案。取而代之的是“流动问答会”??任何人在任何地方，只要点燃一支蜡烛，便可发起一场对话。话题不限，形式自由，唯一规则是：必须有人记录，并将问题抄录于陶片之上，埋入“问田”。
三个月后，第一片问田丰收。农民犁地时挖出数千陶片，清洗晾晒后拼接成篇，竟是整整一部《民间问典》，内容涵盖天文、伦理、生死、爱欲、权力本质……字迹各异，语气天真或激烈，但无不带着一种初生般的勇气。
更不可思议的是，某些问题下方，竟出现了自动浮现的回答墨迹，仿佛来自另一个时空的回音。例如：
> 问：“死后还有意识吗？”
> 答（浮现）：“当你还在问这个问题时，你就还没真正死去。”
科学家们检测发现，这些墨迹含有微量放射性元素，年代测定结果为??**两百年后**。