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接着，竺法兰又看向《渡世经》。没曾想，这一看，倒是把他惊着了，因为此经太过不凡，立意甚高，与佛门终极大愿一致。
仅是粗略一观，竺法兰就被惊到了。然后，就听他语气急切，并伴着几分不可置信的朝姜宸问道：“敢问菩萨，此经可是你所书？”
此经之不凡，就是放眼整个佛门，也是少有。能写出此经的人，必是少有的大德之士，如观音菩萨如来佛祖等。
是故，竺法兰有些不信，这经文是姜宸写的。观他的样子，也不像是能写出这等不朽经文的人。
偷机取巧之徒，哪有半点大德之士的影子。
“此经乃紫微大帝讲道时所言，由我记录成册，传于世人。”
姜宸双手合十，回道。
“啊这！”
“菩萨果真有大智慧、大慈悲，非我辈所能及。”
这下竺法兰确定了，渡世经确实是姜宸所写。还听紫微大帝讲道所言，如是我闻是吧，这套路佛门太熟悉了。
无论是谁写佛经，都要加上一句如是我闻。以表明这佛经不是我写的，而是我听佛这么说的。
我闻，即我听到之意。
但具体有没有听佛这么说，那除佛与本人之外，外人就不得而知了。不过基本都是默认自己写的，借佛之口说出。
什么都是佛说的，佛哪来这多精力，整天不修行，全在四处寻人讲道是吧。
确认渡世经是姜宸所写后，竺法兰虽然难以置信，但看向姜宸的目光，不由带了几分敬意。
渡世经以佛门宏愿之法为根基，必是佛经无疑。
且其中蕴含的佛理，更是佛门至高理念。姜宸能写出此经，佛法定然极为高深，远非他所能及。
先前佛祖封姜宸为盛光菩萨，竺法兰还以为这是为了拉拢他，可如今再看，以他对佛道的理解，完全当得起菩萨之名，甚至有望成佛。
可惜姜宸不是佛门中人，否则仅凭此经，就足以让他成为佛门新一代的领袖人物。
“嗯？”
见竺法兰如此夸张，迦摄摩腾不由起了好奇心，悄悄探头看向被他捧在手中的渡世经。
“这……”
只一眼，迦摄摩腾就被牢牢吸引住了，下意识的伸手，从竺法兰手中拿过渡世经，放在眼前仔细阅读。